Começa aqui a segunda parte sobre o que Catequese NÃO é:
3) Por que não podemos basear a catequese em "movimentos católicos"?
R: Os atuais "movimentos católicos" possuem muitos perfis diferentes, conseqüência disso podemos encontrar alguns erros ou discordâncias com a fé, isso porque o homem assume a frente do movimento, cada um assume sua identidade e mantém teus costumes ou simplesmente dão ênfases naquilo que chamam de "carismas". Conforme mencionado anteriormente sobre o fim ultimo da catequese, podemos concluir que o perfil necessário aos candidatos é de Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica. Isso significa dizer atualizar o costume único da Igreja Milenar encontrada na Tradição que é "o ensinamento de Jesus Cristo e dos Apóstolos, feito a VIVA VOZ (olha aí o significado da catequese novamente), e da Igreja transmitido até nós SEM ALTERAÇÃO".¹
4) Por que não posso dançar na aula?
R: Tendo em vista que o fim maior é pelo ensinamento poder receber e participar dos Santos Sacramentos, dançar não é um meio pelo qual se instrui a Doutrina. Por exemplo, ainda que nas melhores intenções, não há uma coreografia que ensine o que é um Dogma Mariano ou até mesmo quais são as virtudes, o ensinamento da Igreja requer por si só atenção e cuidado com os assuntos tratados (até porque estamos falando de assuntos divinos). O momento da catequese é um local que teremos um encontro com Nosso Senhor Jesus Cristo por meio dos ensinamentos da Igreja que é Teu Corpo.
5) Por que não posso basear a aula em experiências pessoas?
R: O homem é composto de alma e corpo, as paixões "são comoções ou movimentos violentos da alma que, se não são moderados pela razão, arrastam ao vício e, muitas vezes inclusive ao crime"². Logo, algumas experiências que mexem muito com nossos sentimentos (que é do homem) abre espaço para o que é do homem assumir o que é divino, por exemplo, o seu vicio que "é o hábito de fazer o mal, adquirido repetindo atos maus.". Se o catequista tem o vicio de colocar o seu "movimento católico" como padrão de doutrina cristã, ele comete o erro de alterar a doutrina e propagar o erro, caindo muitas vezes no achismo.
(Texto: Vitor Ferreira. Revisão: Thiago Palácio)
NOTAS:
1 Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X, Cap III, p. 235
2 Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X, Cap III, p. 259
Bibliografias:
Constituição Dei Verbum, Cap. II, p.9-10.
Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X.
Prof. Sidney Silveira, breve comentário sobre Magistério segundo Santo Tomás de Aquino.
3) Por que não podemos basear a catequese em "movimentos católicos"?
R: Os atuais "movimentos católicos" possuem muitos perfis diferentes, conseqüência disso podemos encontrar alguns erros ou discordâncias com a fé, isso porque o homem assume a frente do movimento, cada um assume sua identidade e mantém teus costumes ou simplesmente dão ênfases naquilo que chamam de "carismas". Conforme mencionado anteriormente sobre o fim ultimo da catequese, podemos concluir que o perfil necessário aos candidatos é de Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica. Isso significa dizer atualizar o costume único da Igreja Milenar encontrada na Tradição que é "o ensinamento de Jesus Cristo e dos Apóstolos, feito a VIVA VOZ (olha aí o significado da catequese novamente), e da Igreja transmitido até nós SEM ALTERAÇÃO".¹
4) Por que não posso dançar na aula?
R: Tendo em vista que o fim maior é pelo ensinamento poder receber e participar dos Santos Sacramentos, dançar não é um meio pelo qual se instrui a Doutrina. Por exemplo, ainda que nas melhores intenções, não há uma coreografia que ensine o que é um Dogma Mariano ou até mesmo quais são as virtudes, o ensinamento da Igreja requer por si só atenção e cuidado com os assuntos tratados (até porque estamos falando de assuntos divinos). O momento da catequese é um local que teremos um encontro com Nosso Senhor Jesus Cristo por meio dos ensinamentos da Igreja que é Teu Corpo.
5) Por que não posso basear a aula em experiências pessoas?
R: O homem é composto de alma e corpo, as paixões "são comoções ou movimentos violentos da alma que, se não são moderados pela razão, arrastam ao vício e, muitas vezes inclusive ao crime"². Logo, algumas experiências que mexem muito com nossos sentimentos (que é do homem) abre espaço para o que é do homem assumir o que é divino, por exemplo, o seu vicio que "é o hábito de fazer o mal, adquirido repetindo atos maus.". Se o catequista tem o vicio de colocar o seu "movimento católico" como padrão de doutrina cristã, ele comete o erro de alterar a doutrina e propagar o erro, caindo muitas vezes no achismo.
(Texto: Vitor Ferreira. Revisão: Thiago Palácio)
NOTAS:
1 Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X, Cap III, p. 235
2 Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X, Cap III, p. 259
Bibliografias:
Constituição Dei Verbum, Cap. II, p.9-10.
Catecismo da Doutrina Cristã de São Pio X.
Prof. Sidney Silveira, breve comentário sobre Magistério segundo Santo Tomás de Aquino.
Constituição Dei Verbum: http://goo.gl/H6VWI
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